文化苦旅读后感

时间:2024-07-25 17:15:11
文化苦旅读后感【推荐】

文化苦旅读后感【推荐】

当阅读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家整理的文化苦旅读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

文化苦旅读后感1

余秋雨一向是擅长写文化散文的,看他的书,语感极强,丰富的画面感油然而生。文中所有的不经意都经过打磨而成,一气呵成而无半点拖沓。

《文化苦旅》对华夏五千年的文明都用干净漂亮的文字来一一概述,通过对中国大陆的景物描写写出一代中国人内心深处的纠结,深入浅出,通俗易懂。

作者游历中国各地,追寻古人足迹,用一根笔将一处处古迹背后所不为人知的事情描述出来,给我们的心灵留下了震撼。

“这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳萌下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟坐,又一阵烟尘,都飘散远去。"这是一段触动人心的文字,这句话里,我彷佛看到白发的母帝佝偻着背影眯着眼晴看儿子的旧物,江南的姑娘日夜翅首企盼寄不出去的思念,还有已为母亲的妇人哄慰稚儿的无奈,这一切都随着历史的车轮滚滚而去,只留下了一阵又一阵虚无缥缈的烟尘。

他凭着自己丰厚的阅历和扎实的文化基础,一次又一次将历史变为一幅幅瑰丽壮阔的文字画带到读者面前。可望而不可及,可悲而不可避,可叹而不可祭。

我常常感叹历史长河里的诸多悲哀,也常常畏惧于历史庞大的身影,从没有人可以左右它,不管历时曾有多少的名人将相,都湮没在历史里,寂静无息,似一片琼花落入汪洋大海里,激不起半分涟漪。

余秋雨在《文化苦旅》中这样说道:“万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀,千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷。"我们一直在追寻的,挑灯回望时也只剩一片缥缈一片朦胧,最鲜艳的不过是那些我们在追寻过程中得到的和失去的。

《文化苦旅》是一篇游记,更是一篇中国的文化史,也是一种传统文化的继承。我认为,它不仅是国人深刻了解中国文化的一个很好的参考文献,还是一本很好的地理指南。

文化苦旅读后感2

随着作者的脚步,我的心灵也进行了一次苦旅,从阳关到江南。

初见这本书,我对书名充满疑惑:为何苦旅?既是旅行,为何突出苦字?带着疑问进入书中,又了解作者的平生,我豁然开朗,有情不自禁,感叹起来。这苦字,有多含义。 身体的劳苦。作者的旅行是完全自费的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之时最多身体自然劳累。但在作者心中,大概这远行,这劳苦,都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的心情,去朝圣千百年的荒废古址。

眼见古址破败之痛。作者所去的新疆,阳关,敦煌,渤海国,天一阁,所去遗址无不败落,残缺不堪,面对损毁的遗址,作者自然是痛心疾首,苦不堪言,

对谣言攻击的痛苦。作者在苦旅中,苦旅后,受尽了谣言,谩骂,及各种形式的人身攻击。然而,在这谩骂声中,并无一家媒体,一家报刊为他说一句公道话,为躲避攻击,作者携妻从上海迁至深圳。然而在这漫骂与孤独之中,作者能继续对此书改版,不断写出新的著作,实为难得可贵。

对文明衰落的凄苦。作者远行出国探访中东,希腊,埃及等世界文明遗址,又到欧洲,与中国进行对比。体现出中国文明的优势与不足,对各地的文明衰落深感悲痛。对当代文明提出紧迫提醒,也是痛定思痛。

理解了这些“苦”,也就明白了作者的心情了,也就理解了作者的深沉的笔调,悲痛的风格了。说这是 “沉痛”,这是“流浪”一点也不为过。

从阳关到江南,只有苦,又不只是苦。这个字的内涵实在是太过丰富,让人还甚为不解,就走完了全程。

文化苦旅读后感3

中国文化博大精深,处处都有值得人去思考的地方,如果说中国文化是太平洋的话,那么余秋雨就是一个航海家,而我也勉强算得上是他的小追随者。

一路上,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领略着大自然的美好风光,深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游,可以说是飞翔,从山脚飞向山顶,从江南飞向那更远的地方。.版权所有

第一站,我们来到了道士塔。青砖黄泥,这再普通不过;细细探探,才知道它大有玄机,可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄,唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途,思的多了,得的也多了。

再乘船去那个三峡吧,离开道士塔,去找李白和刘备罢了。也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在,三峡大坝工程的逐步完工,中国人逐渐满足了自己对能源的需求,这无不是三峡的功劳。无论怎样,三峡蕴藏着无限的能源和智慧。

苦旅,也不算太苦,只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的,那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱,就在乎你花了多少钱。”同样不在乎你有多聪明的头脑,就在乎了有多少有内涵的思想,好的思想多了,人就富了。

不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后都是要闭上眼睛,回归于历史的冷漠,理性的严峻罢了。

文化苦旅读后感4

《文化苦旅》是作者余秋雨独自出发旅行路上的心灵感悟。

在阅读《文化苦旅》时,我仿佛和作者一起到达都江堰,惊叹气势滚滚、蒸腾九霄的江流;穿越至清朝时期的道士塔,悲愤地看着斯坦因只用30英镑向王圆箓换取了一箱箱中华民族长达好几个世纪的大量文物;来到风雪中的阳关,在望不到边际的坟堆中茫然前行,倾听如雨的马蹄、如雷的呐喊;抵达美丽的杭州,在苏堤上漫步,充分领略水光山色、阴晴寒暑;游览宁静的苏州,观赏精致的园林、幽深的街道、狭窄的小巷……

这本《文化苦旅》令我印象最深刻的一章是《黄州突围》。

《黄州突围》主要讲的是苏东坡到达黄州赤壁前后发生的一系列事情。苏东坡到黄州来之前,正陷入“乌台诗案”的困境,一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗文中流露对政府的不满不敬,环绕奸臣,百口莫辩,最终,苏东坡被贬谪黄州。

苏东坡在黄州时,他的“朋友”们不仅不来信问候,而且收到东坡的书信也断不回复只言片语。这炎凉的世态,这凉薄的人情,让我不禁为东坡扼腕叹息。东坡就是东坡,让我吃惊的是在这种难言的孤独中他还能不断自省,雕磨性情,最终竟脱胎换骨,达到真正的成熟了!他在这里写出《念奴娇·赤壁怀古》和《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等千古杰作,令爱人的人更爱他,也让恨他的人更恨他。是的,困难不但没有打倒他,反而让他更上一层 ……此处隐藏4775个字……无奈、悲愤、期盼和希望。我甚至能从那几乎没有什么感叹号的语气和平淡的字里行间听到作者在呼唤。看到他因惋惜而握紧的双拳。

而如今,我终于有幸坐在书桌前,用洗的发红的手轻轻地揭开了它的面纱,开始了我的心灵版“文化苦旅”。

读这本书的给我的感觉,就像是作为一个孩童。搬上一个小板凳在树荫下听长辈讲故事,一个个平淡而深邃却又不失趣味的故事,就这样通过这位长辈的嘴,传入了我的心中。讲故事的过程中,讲故事的人一直不急不慌语、重心长地讲出讲述着每个细节,语气是那么平淡,却充满了无限的魅力。讲故事的人就这样不动声色地,把听故事的人引进了一个又一个问题与思考中去,讲故事的人也许并没什么情感,而我这个听故事的人则在自己的思考中幻想中汹涌澎湃。

在这“平淡”的讲述中,我又听到了一些仿佛与那平淡不相符的节点,我一开始并不理解,可当我看到外国传教士拉走了一车车敦煌经文,而王圆篆却只握着手中的白银而窃喜;当我看到被两个士卒捆绑并谩骂着的落魄的东坡居士在河岸狼狈而行的时候;当我看到奄奄一息的巴金先生这位老人在生命最后的时刻还忍受着诽谤与谩骂的时候。我又听见了无声的怒吼和无言的反抗。此时我突然明白这文化苦旅中的“苦”字:一丝忧伤却又不失希望,在疲于面对种种困境时,却让你我又充满了对文化乃至生活的希望。

我相信,他会伴着我走完我的“人生苦旅“。

文化苦旅读后感13

中华文化,说是人文文化,不如说是自然生态文化,中华文化从长江,黄河,高原点滴累计!在我看来,宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来,因为人有敬畏之心;科学和高速让人从淡然到沸腾,可是却耗废了生态文化!

秋雨先生的《文化苦旅》,感悟最深的是苦,人只有经历过苦才能有沉淀,中华文化,虽说是泱泱大国传下来的精粹,虽然自带文弱书生的软病气息,那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人,敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生!种。种苦难,打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种。种苦楚,是祖先传给我们血液中最大的财富,这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!

以前对于余秋雨,并无甚好感,总觉得青歌赛长上的文化评委,卖弄嘴皮子,和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时,感觉他倒是个有学识的人,读后感学问一次,在我看来,就是博闻强记,多读几本书,产生种。种感悟而已。当然,看过文化苦旅,感觉就是他读书很多,学识渊博,这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话:书和路是分不开的,所谓读万卷书行万里路,二者分不开。

我也有点体会:也许任何一个名胜风景,缺乏学识的人到了看山是山,看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵,那么看山不是山,看水不是水,更多的是他的历史背景了。看过这本书,依然觉得,学识渊博的人有个共同之处:胸襟广阔。是啊,如果没有广阔的胸怀,何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对,中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线,这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中,有一个人物不可忽略,康熙,他的学贯中西,对于学识不偏不倚令人赞叹,这个不偏不倚建立在学贯上,另外他一改文人的虚弱,是个健壮的人,有了健壮的身体,才能让文化进一步升华!健康,健康,我会为之追求的。

文化苦旅读后感14

待到随着年岁渐趋稳定的人伦定位、语言定位、职业定位以及其他许多定位把人重重叠叠地包围住,最后只得像《金色池塘》里的那对夫妻,不再企望迁徙,听任蔓草堙路,这便是老。

读书心得:

前言

一大早,除了上课还要处理很多琐事,包括做五个小孩的思想工作,花了40多分钟;与一位来访家长谈话,花了30多分钟,忙得头晕脑胀的。本想写的读书笔记没有如期完成,甚至连好友的生日几乎都要忘了,随便的发了条短信敷衍了事。中午回到家吃过饭后,习惯地打开电视想看一下新闻,却总觉得心里有事放不下,总觉得自己该干什么。。。。。。

昨晚无故失眠。在看了余秋雨先生的散文《青云谱随想》之后,本以为又会有一个甜美的睡眠(我一直对朋友说自己的睡眠质量是很高的),但却无故失眠。夜越深,脑子却越清醒,这段时间因阅读而滋生的各种想法和以前、最近对生活的零碎感悟都不约而同的纷纭杳至,让我无法入眠。直到我把它们纷纷在脑子里过上一遍,整理得大致清楚了,它们才放过我,让我安然入睡。

20xx年5月23日中午12时25分,此时的我知道该干些什么了,我应该打开电脑,写下自己对生活、对人、对事、对文章的想法。不要让它们被日常生活中的繁琐之事所吞噬,不要因为自己的一个不留神,不要因为自己脑子里瞬间闪过的偷懒的念头,把一些值得记住的东西遗忘掉。

一位网友说过这样的一句话:我没有经商者的精明;没有从政者的魄力;我只能专心做学问了。就凭这句话我就认定他在学识上,做人做事的态度上远甚于我。而我呢,在已流逝的岁月中专心于何事了呢?有没有如他这般明确的前进方向呢?

在今天,就让我开始专心地做好这件事吧,专心地写下生活所悟、工作所得、读书所想吧!

文化苦旅读后感15

一座牌坊,秀丽而寂静的立着.

一座牌坊,也许只是一快泛着红的朽木,但它却锁着一种贞洁,好象守住了一份矜持.中国是女性,就像这些牌坊,但她们不是牌坊,只是题目为了什么,强迫自己接受那冷若冰霜的温度.从小小闺房到巧巧秀脚,中国女性看来注定代表着最保守的一面,最隐忍的一面.她们的生与死都那么美丽,美得叫人失去自我底线,但她们的痛又有谁能懂呢?有些事情是永远都说不清楚的,你也不需急急寻求答案.只是那光滑的身体是注定被什么缠着的.

平静的莲花池上飞扬起几片水花,无声地泼洒在水里,分不清是远近高低,只是一个梦,朦胧着,美丽着,一切都是梦魇吗?

牌坊其实是为了表彰功勋,考中科举的人的,然后就是忠孝节义的代表.其实并没有重要到要用生命去换取的地步.但总有一些人把它们看得很重要,如果你发现身边的人都把它看的很重要了,你会分不清楚自己是不是与他们同类,只剩下默然,当荒诞的舆论一旦变成了真理,往往比事实更有说服力.如果你不赞同,到那时候,你才是异类,他们才是真理."管它不是真理,这不是谁的错,让我也同他们一起吧!上帝,别让我与大家不同,我不要真理了,我只要快乐."于是这就是新的一批举白旗的为了快乐,以为获得"真理"的人.

贞洁是中国女性的最美,美的那么痛,那么伤痕累累.以至于用一生的快乐去换取.他们不是苯,因为中国毕竟只有一个苏小小.我们都一样都活在自己创造的真理里,但当一切沉埃落定,热腾腾的生命,又在哪里发光发热?

都会有的,我并不幸福,但是我可以创造一些价值.年轻的姑娘好美,无论是是长眠还是躲在角落与寂寞共处.

就这样把,有些东西,你勉强不来的.对他好就行了.

躺在那棵老榕树下,以一颗平静的心.醒来时别急着睁眼,慢慢的醒来,像梦一般,睁眼看到那立牌坊,牌坊上没有任何痕迹.什么都没有其实就是全都拥有了.

让我们永远奔驰在轮回的悲剧里,一路扬着朝圣的长旗!

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