《弟子规》读后感

《弟子规》读后感6篇

当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的《弟子规》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并命名为《弟子规》。

《弟子规》共有360句，1080个字，三字一句，两句或四局连意，合辙押韵，朗朗上口，全篇先为总叙，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余为学文”七个部分。在这七个部分中，最令我感受深刻的便是‘入则孝’。

“入则孝”的内容为教人如何善待父母亲，依我所见，这是非常值得学习的一篇，父母亲把我们带到这个美丽的世界，并细心呵护我们成长，我们难道不应该善待父母吗？ 那如何善待父母亲？从这篇文章中我学到了很多，让我来与你们分享罢！

孝，即孝敬父母，这是做人的根本，百善孝为先。

孝敬父母是中华民族的优良传统，也是个人所要继承与发扬的美德。一个人做到孝’那这个人的为人必定不会差到那里去，在家孝敬父母亲，在外孝敬比自己年长的人。 《弟子规》说到“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒”讲的是父母叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母让你做事的时候马上去做，不能拖延偷懒。”在生活中，我们常常对父母亲敷衍了事，信息社会中的我们沉迷于手机无法自拔，不会合理使用手机，甚至于父母亲“请”我们吃饭我们也是答而不动。所以《弟子规》中非常贴切的给我们描述了这个道理。尽孝从小事做起，不违抗父母亲之命，做让父母亲满意的事。

《弟子规》中有“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床”父母亲生病时，要先替父母亲尝药的冷热与安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母的床前。孟佩杰，当今时代的孝女。她8岁起就开始照顾瘫痪在床的养母，风雨无阻12年，现在她又带着养母上大学。贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然《弟子规》很早就有了，但是读了它以后我发现它对于今天的中国仍行之有效并不容忽视而更应学之用之，从《弟子规》中我学到了如何感恩。

乌鸦尚知反哺，更何况我们是有意识的人？如果这个社会没有了《弟子规》所传承的孝道，那可想而知的是社会将会混乱，多了尔虞我诈，眼里全是金钱与名利，老人将得不到赡养，孩子将没有良好的教育。读了《弟子规》更让我懂得了孝的重要性——对于社会的进步性。唯有心存孝心尽孝道才能让一个家庭更美满、和谐《弟子规》中的孝多指孝敬父母亲。依我所感，孝的含义可以更广，可拓展为孝敬比自己年长的人。譬如老人家。善待老人家，给他们多一点微笑，多一点关怀。在现在面对过马路现象中做到牵着他们过马路这等举手之劳的小事。根据心理学来说，你在帮助他人之后，心里必定有些小小的满足感、自豪感，从而可以获得开心。那么，再说得长远一些，人越开心活得越久，何乐不为？其实《弟子规》表面说的是理，内在则在阐述道啊！

我们是否注意到父母眼角边的皱纹？头上多出的白发？手心里越来越厚的老茧？父母在渐渐的老去，而我们在慢慢的长大，越长大就更应该多承担一些责任。父母很容易满足，他们不需要我们挣很多的钱，而是需要我们更多的陪伴。老去的他们容易感到孤独，渴望得到关怀，所以我们应该做到像小时候父母陪伴我们那般去陪伴他们，照顾他们。在外打拼的儿女，也请多·回家看看。作为学生的我们能做的只有学习，父母努力工作为的是什么？就是希望我们能出人头地，以后·生活得更好，他们为的不是他们自己，而是我们啊！所以学习好就是給父母最好的回报，取得好的成绩就是孝敬父母最好的礼物。

“百善孝当先”，《弟子规》让我认识到了孝的重要性，在以后的每一天，我都会为父母亲做一些力所能及的事，尽到孝心。我也建议那些没有读过《弟子规》的人读读，真的受益良多。

利用周末读了一下《弟子规》，虽然只有 080个字，但却让我获益匪浅。这本书作为古代圣贤的智慧结晶，它利用古代大家们的思想光辉指引我们在人生道路上前进与成长，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

百善孝为先，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不起父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。认为父母为自己所做的一切都是应该的，有时候，父母过于关心自己，啰嗦了几句话，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊。为人子女，应按《弟子规》所讲的"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。"最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。迟早有一天我们要长大，因为现实社会必须要学会独立，这样你才能立足于社会，不会被淘汰。要时刻铭记：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。我们要学会尊重他人，关心长辈，在日常生活中，给父母多分担一些，让他们在辛苦的同时，更多一份欣慰。

俗话说："在家靠父母，在外靠朋友".在每个人生活交际圈内，除了父母，就是朋友同学。但是，年少时期的我们，只知道为朋友两肋插刀，这就是我们所认为的哥们义气，但是现实生活中，并不允许我们这么做，而且我们也不能这么做，如果是真正的好朋友，当他发现你做错事时，他会即时阻住你，在与好朋友相处时，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。如果你想别人尊重你，帮助你，那你就必须学会尊重他人，帮助他人，将心比心。当朋友身处困境的时候，你要伸出你的援助之手，帮助好朋友走出困境。在与朋友同学相处中，凡事不要太斤斤计较，这样会让彼此产生隔阂，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青涩宝贵的友情。

常有"做事先做人".人与人相处讲究一个诚信。凡出言，信为先。诈与焉。见人恶，即内省。有则改，无加警。做人一定要诚实守信，这样你才会有更多伙伴朋友。现实社会中，我们生活在形形色色的环境下，避免不了不了说一些无谓的谎言，但是我们要时时刻刻严格要求自己，避免犯错误。我们已经步入社会，很快就会明白一诺千金的真正含义，当你在事业上需要与别人合作时，别人首先关心的是你的诚信度。因为诚信是做人的根本，如果你连最根本的诚信都没有，那你只能是失败的一个人。

另外，我对书中提到的"宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。"这几句话，感触很深。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的 ……此处隐藏2908个字……，则学文，父母呼，应勿缓……”就这样，学校早读《弟子规》就开始了。

《弟子规》这本书字不算太多，三个字组成的一个句合成的一段话，总七篇。但也是这七篇确包含了人类的自我修行。所以《弟子规》相当与一本《禅理》。

我们现在是90后的孩子，每一个人或许都有大或小的个性。但是以我们现在的素质想要在进步是很困难的。现代社会只会一味向前，抱着跌倒了爬起来的精神一味向前，确不在跌倒了的时候看看脚下到底是什么原因使你跌倒。

现代人了，我也并不想人类一味模仿《弟子规》中的所作所为毕竟我们是现代人了，古中国的一些文化风俗已经在这里发生了很大的改变。其次我觉得这是一本儿童读物，教育小孩子和和成年人是没有多大关系。但是做为古中国的传统文化，确实是不应该抛弃的。其次时代在更新，中国人的思想观念也在更新，但中国古典文化博大精深对古人的传统认知时也可树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识。

但是其中所所讲的确实我们应该需要学习一下。

《弟子规》中包含了包括孝、悌、礼、仁、忠等一些人在处事，相处时的礼仪。

《弟子规》里面有一句话：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……我呢在日常生活中确实与这几句话完全相反的。父母教我我都是回答待会马上然后过了十几分钟在去履行十几分钟前的事情，然后到了楼下不免会又先争吵，但是我就用个个理由来推脱，接下来就不免会又家庭大战。但是我如果学习一下《弟子规》中的父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听的话，应该可以减少很多的“有血事件”。如果我换位思考的话如果我是父母他们是孩子的话，我就会想把他（她）生下来到底是干什么用的。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在以前中国孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？和古人相比我们现代人的品行（不知道用倒退还是落后姑且用倒退把）倒退的太多太多了，我想这个也是中国比不上其他国家的原因。( )

理，为人处世哪些应该做，哪些不应该做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。那么在职场中学习中就可以避免个人素质很大的不足。

在人与人相处中我们懂谦让，不能骄傲自满，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。对人不可有傲慢之心，这一点应该模仿《鸿门宴》中的刘邦，刘邦应自己的谦卑而获得了项羽的信任。而项羽确因为自己的傲慢在

鸿门宴中放走了最后杀死自己的敌人。他们两个就是谦卑与傲慢的形象。

人生在世要又自己的人生目标，任何活的有意义，应该不断学习“活到老，学到老”学习是让你明白有先东西确实需要我们去扞卫，有些东西确实需要我们保留找到自己真正要力行下去的。希望你们可以做到“不力行，但学文，长浮华，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去学习，你才能学得好。

我记得《弟子规》后面有这样的一句话至要“莫如教子，至乐无如读书”，我觉得他是颠倒了的应该是“至乐莫若读书，至善莫如教子”。读太多的书只会让你变的更呆，没有记法的死记硬背，没有理解的读只会物得其反。教子是以你们父母的智慧来教育孩子，也可以说就是前人的智慧来教育后人。常常人们说的，吸取前人的经验教训来弥补我们的“缺陷”，防止后人在前人失败的地方继续犯错也就是说“我”不会在一个地方犯两次错。

总叙；弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。不过想要中国人口素质提高一本小小的《弟子规》还是没用的。

几年前的一个傍晚，母亲递给我一本《弟子规》，叫我没事的时候看看。起初并不知道母亲的意图，只觉得是妈妈见我闲暇里整天上网玩游戏，让我多看看书、远离电脑游戏而已。但随手翻看了书的前言部分，我就明白了母亲的意图。她老人家不会是觉得我这个儿子在为人处世、孝敬父母、尊师敬业等方面让他不满意？脸泛潮红的我忍不住快速浏览起全书，想从中发现自己在生活、工作、家庭等方面做法与书中所讲到底有多大差距。然而刚读不久，我就被他所震撼，原来我平日里的言行、做法与古人谦逊、平和、仁孝的理念相聚甚大，《弟子规》就像一面镜子，将我的人生经历中的所有错都反射了出来。越读越感到自己前错太多，越发的感慨，越发感觉到《弟子规》是我们做人的指南，越能够体谅母亲的心思。母亲是盼儿成熟、盼儿成才。 《弟子规》的七个部分分别讲述了《孝》、《悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《学文》七个方面的道理。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这些都是古代学生的“日常守则”。然而，我们现代人又能做好哪些呢？而我又做到了什么呢？这不仅又让我发觉自己的缺点竟然有这么多。

书中写道：“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理，我们现代人有多少人知晓？即便明白其中的道理，然而我又做到了多少？我不禁自问。看来，明道理而践行之才是真正的为人处世之道啊，我要学习的路还很远啊。

《弟子规》首先让我明确了“入则孝”的道理。父母所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管父母爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱父母。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”面对这几句话，我感触最深，也受益很多。因为这正是我在工作和学习中做得最不到位的地方。对手头上的工作不能合理分配时间，经常一件事没干完就急着办另一件；遇到不懂的问题，也是经常敷衍了事，不能认真排除疑点。《弟子规》给我指出了毛病，并讲明了解决方法，相信我按照书上所说的去做，工作的效率会进一步提高。

那时起，自己时不时抄起此书，翻看两眼，感悟其中的道理，对自身的修养和品行以训诫。

上月，分局组织民警开展读好书活动，又向每位民警发放了《弟子规》一书。我又再次细读。细读全书，感悟其中的道理。书中道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫：做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。对照《弟子规》，发现自身的陋习多的不是一点，而是全部。

《弟子规》一书让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。让我学着用书中的道理来规范自己的言行，指导家庭生活和工作学习，我要努力培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断修养自己的品行。做一个真正品行高尚的人民警察。